郝天祐

郝天祐字贤卿，是陵川郝氏之学的开创者东轩老人郝震的儿子，郝天挺的堂弟，郝经称他为“先叔祖”。他一生没有做官，金朝南迁后隐居河南鲁山，赵秉文想召他进京、又有人想向朝廷举荐，他都携家远避；元好问作诗相招，他也作诗谢绝。郝天祐以古文歌诗和书法闻名，他“正书须有草意，草书须有正笔”的书论被清代官修《御定佩文斋书画谱》收录。金天兴元年（壬辰，1232）他与独子郝思直一同死于兵乱，郝经感叹“郝氏之學大于東軒老而終于君”。

家世

郝天祐的父亲郝震是郝璋七个儿子中最小的一个，以讲学和琴艺知名乡里。郝经《先曾叔大父东轩老人墓铭》记郝震有三子：天祐、天祺、天贞，“皆治經為學，而天祐尤知名”。雍正《山西通志》人物志也说他“兄弟三人俱治經篤學，天祐更知名”。

郝天祐与郝天挺是堂兄弟：郝经《先叔祖墓铭》说他是“先大父之從昆弟”，元好问《郝先生墓铭》列郝天挺的亲属时也写作“從弟天祐”。郝天挺约生于1161年，郝天祐约生于1184年，两人相差二十余岁。

生平

为学

据郝经《先叔祖墓铭》，郝天祐相貌魁伟（“宇貌瑰托”），器识高远，每天能记诵数千百言，下笔不能自休。他开始读书时就不写应试文章，专心钻研性理和经术。有几年他泛览佛、老之书，后来认为其说“過高無畔岸”，又回头研读六经和《论语》《孟子》，于是对天人之学有了透彻的理解（“際天人之學瑩如也”）。

隐居鲁山

金大安末年（约1211年前后），郝天祐预感到天下将有大变（墓铭称“知世有復隍之變”），更加隐遁沉默。贞祐初年金朝南迁，他也南渡黄河，隐居鲁山（今属河南），往来于箕山、颍水之间。箕山、颍水相传是上古隐士巢父、许由隐居之地，墓铭说他“超然欲以追巢許也”。他所作古文歌诗多散落世间，因此虽然隐居，名声反而越来越大。

翰林学士赵秉文（字周臣，墓铭称“趙内翰周臣”）读到他的苏坟诗和书迹，写信想请他到京城。郝天祐随即携家迁到人迹罕至的深山居住，可没过多久，连京城的人也知道了他的住处。后来听说有人要向朝廷举荐他，他说：“大廈將傾，吾不能為破家人。”又一次携家迁走。

元好问少年时受学于郝天挺，又曾与郝天祐在文场周旋，对他特别敬畏。听说他又隐遁了，元好问作诗相招，郝天祐也作诗谢绝，始终不出。双方的赠答诗今未见传世（待核实）。

死于壬辰之变

金天兴元年（壬辰，1232）蒙古军大举进入河南，郝天祐死于兵乱，年四十九。郝经《棣华堂记》说，这场变乱中郝氏宗族多死于许州、洛阳之间（“郝宗殱於許洛之間”）。妻宋氏，独子郝思直（字继先）也博学能文，同样死于兵乱。郝经说，郝氏家学由郝震光大，到郝天祐而终；壬辰之后，郝家在河南的宗族、叔伯兄弟几乎都已不在，只剩下他的父亲郝思温和他自己（“諸父昆季亦皆泯泯焉，獨遺家君及經”）。

书法与书论

郝天祐尤其用心于书法（“尤玩意書法”）。据郝经《先叔祖墓铭》，他的书学主张有三层：

• 以篆隶为根本：正书（楷书）应当以篆书、隶书的笔意为本。
• 以钟王为经、颜苏为传：钟繇、王羲之的书法是“經”，颜真卿、苏轼的书法是“傳”，其余只是“諸子百家”。
• 大小、正草相济：他常说：“大字雖大而小，小字雖小而大，正書須有草意，草書須有正筆。”

墓铭说他的笔势庄重秀劲，能写一丈多大的楷书和草书。

郝经本人也以书法名家，他教授学生时直接援用了这位叔祖的说法。郝经《移诸生论书法书》说：“先叔祖謂二王書之經也，顔坡書之傳也，其餘則諸子百家耳。”并由此主张学书要先读六经、学古人的志节，再从秦篆汉隶入手，熟临二王，然后“於顔求其正筆，於坡求其竒筆”。可见郝天祐的书论在郝氏家族中是有传承的。

郝天祐的书论后来被多部清代书学类书转录：《御定佩文斋书画谱》卷三十六、《钦定古今图书集成·字学典》、倪涛《六艺之一录》都设有“郝天祐”条，文字均注明出自郝经《陵川文集》；《御订全金诗增补中州集》也在郝天挺条后附录了这段文字。民国《陵川县志》士女录本条同样摘录了他的书论。他的书法真迹今未见传世。

交游

• 赵秉文：金代文坛领袖，官翰林学士，见其苏坟诗与书迹后写信相召，郝天祐避而不往。
• 元好问：郝天挺的学生，与郝天祐在文场相识，对他十分敬重，曾作诗相招。

评价

郝经为他作的铭文称他“初則亡羊，幾惑多岐”，后来“番然而回，真是之歸”，又以“濯足于潁，振纓于箕”“我其長往，山鹿野麋”形容他隐居不出的志节；铭文中“棟折榱崩，夫誰可榰”“大河絶流，商於雪飛”等句，写的是金朝末年大厦将倾、无可挽回的时局。

纪念与遗存

郝经奉父亲郝思温之命撰写《先叔祖墓铭》，说“書此以列諸東軒老人墓側”，铭文末又说“伐石鑽辭東軒之西，魂其一來”，即把铭文刻石立于陵川郝氏先茔郝震墓的西侧。郝天祐死于兵乱，遗骸是否归葬陵川，墓铭没有说明；这处刻石今是否尚存，也未见记载（待核实）。

史料记载异同

• “丈餘”与“文餘”：维基文库所录四库本《陵川集》作“能作文餘楷草”，《佩文斋书画谱》《古今图书集成》《全金诗》所引均作“丈餘”，“文”当为“丈”的形近误字。
• 兄弟人数：郝经墓铭记郝震三子；识典古籍所收《陵川县志》人物志与民国《陵川县志》士女录本条都写作“天祐弟天祺三人”，句意不甚通顺，应理解为天祐与弟天祺等兄弟三人。
• “复隍”：郝经墓铭作“知世有復隍之變”，民国《陵川县志》作“知有後隍之變”（字形近“後”），当以墓铭为准。“复隍”典出《周易·泰卦》“城復于隍”，比喻国家倾覆。

年表

• 约1184年：生（据享年四十九推算）。
• 金大安末年（约1211年前后）：预感时局将变，更加隐遁。
• 金贞祐初年（1214年前后）：南渡，隐居鲁山，往来箕山、颍水间；其后拒绝赵秉文征召和他人举荐。
• 金天兴元年（壬辰，1232）：死于兵乱，年四十九；子郝思直同死。

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